Buru ku liyus ntaan su

　　又是一整天的奇幻旅程。
　　昨天帶payi看到tipus的工作室裡面的乾燥花，payi可能備受刺激，在七星潭睡滿的ipiq身旁看到很多輪傘草，於是payi就拔了它說：我們曬乾也來做藝術！果然是truku的民族性，最競爭心態。

　　早上payi教我們唱的歌。
　　“Tama wada su inu, buru ku dabi qaqai su, ana su wada inu. Buru ku liyus ntaan su.”
（爸爸你去哪裡？我跟著你踩過得腳印，不論你去哪裡，我跟著你壓過的芒草的痕跡去找你）
　　滿滿的感動延續到下午寶琳大哥與吳明季姊在富世村的部落產業分享，然後我再分享對於我們自己要面對產業與生活的困境。包括奇美部落回復傳統祭儀的提問，也包括我們自己的提問，宗教信仰在選擇操作的過程，祂究竟是知識體系？是個人信仰選擇？還是生活？

　　在思考面對部落產業的同時，化約對於部落產業的想樣，好像是必須集合體跟團結，但是truku是這麼個別獨立鮮明的個體，他為什麼不可以是別種想像的樣貌呢？

我很喜歡我們雖然鬧著笑滿，卻滿是疑問的提問，也是我們面對生活所感受到的疑問，選擇自己所相信的價值，然後繼續前進，如是而已。