共管
「比方說狩獵的文化,重點不在於槍枝工具的規格,而是在於有無實踐社會價值。」-Daya(官大偉)2015.06.15
我們談原住民長照在共管的想像,嘗試在自然資源共管的概念轉換成社會資源共管,如果說「自然」這件事是透過經營出來的,那麼「健康照顧」這個名詞是否也是設計後詮釋出來的呢 ?畢竟對於「健康」、「照顧」的想像在部落與國家之間出入是非常大的,這也是詮釋權的問題,永遠都是被詮釋的一方,聯盟的夥伴轉述出國家政策必須包含文化包容力,否則這會是同化的過程。
現在,我們要挑的是在漢人思維下長期照顧政策對於部落照顧的限制與問題,再來提出我們的想法與建議是比國家政策提出來的更具效益,這需要更多部落工作者一起定義出來。
很多人一起努力著,努力在夾縫中求生存,努力在框架缺乏文化素質的長照體系中爭取保有文化多樣性的發展而不是限制,回應到Daya老師說的,比方說原住民長期照顧,重點不在於機構規模、服務項目及條件等,而是他有無實踐在地的社會價值/部落生活的社會價值這件事。
現在,我們要挑的是在漢人思維下長期照顧政策對於部落照顧的限制與問題,再來提出我們的想法與建議是比國家政策提出來的更具效益,這需要更多部落工作者一起定義出來。
很多人一起努力著,努力在夾縫中求生存,努力在框架缺乏文化素質的長照體系中爭取保有文化多樣性的發展而不是限制,回應到Daya老師說的,比方說原住民長期照顧,重點不在於機構規模、服務項目及條件等,而是他有無實踐在地的社會價值/部落生活的社會價值這件事。
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